道士作法事 口出三字經

〔記者湯世名╱彰化報導〕習慣把三字經、五字經等「國罵」當口頭禪掛在嘴上的民眾真不少，彰化縣一名道士日前為喪家誦經作法事時，「幹╳╳」口頭禪竟脫口而出，還透過麥克風傳遍全場，喪家自認被羞辱而追打道士，還一度要把道士扭送警方法辦，最後道士不僅作白工免費誦經，還包奠儀向死者賠罪才脫身。

據了解，南彰化一名廖姓老翁上月因病往生，其家屬在自宅前搭建頗為氣派的靈堂，並於公祭時重金禮聘在地方上頗具名氣的一位老道士來作法事。

起初，這位老道士拿著麥克風，比手畫腳地誦經祝禱，跪在一旁的喪家則雙手合十為往生的親人助唸，不料，老道士放在口袋中的行動電話突然響起，老道士被這突來的電話聲嚇了一跳，「幹╳╳」也脫口而出。

這可不得了，老道士清脆響亮的三字經透過麥克風傳遍全場，喪家聽得一頭霧水，等到會意過來後不禁勃然大怒，認為往生的親人被道士嚴重羞辱，氣得追打道士。

老道士不斷道歉並對喪家解釋「幹╳╳」只是他的口頭禪，並無辱罵往生者的惡意，但眾人仍準備將他扭送派出所法辦，這名釀禍的老道士只好趕緊提出和解「條件」，就把這次作法事當成作善事，不收喪家任何費用，並當場包了一包奠儀致贈給喪家，還在往生者靈堂前磕頭賠罪，再加上在場的一位地方民代說項，喪家才沒再追究，不過經此衝突，喪家不願這名道士繼續作法事，因而另外找來一名道士。

國罵文化 爽快惹不爽

〔記者湯世名╱彰化報導〕何謂「國罵」？文史工作者指出，隨處可聽到的一字經、三字經、五字經，甚至「王八蛋」、「他╳的」等都屬於「國罵」，國人聊天總習慣隨興罵上幾句，商人見面時也常「訐譙」一番表示親切，但講「國罵」也得要看場合，就算是口頭禪，場合不對仍會引起公憤。

彰化縣鄉土文化學會總幹事賴錦生表示，「國罵」反映人民的生活文化，舉凡一字經到五字經，以及「王八蛋」、「狗屎」等，這些髒話常充斥在我們四周，部分民眾在憤怒或沮喪時也常來幾句「國罵」，藉此發洩紓解情緒。

賴錦生進一步指出，有些人在高興時也會夾雜著幾句「國罵」以示盡興，「國罵」已成了這些人的口頭禪，好友見面也要罵個幾句才有親切感與認同感，例如部分商人見面時若不講幾句「國罵」，生意還不知要怎麼談下去呢，但講「國罵」也要看場合，像南彰化那位道士在喪禮場合「三字經」脫口而出，難怪會引起公憤。

賴錦生說，部分政治人物也經常把「國罵」掛在嘴邊，像立委在立法院問政或上節目談政治時，經常脫口而出，甚至用「國罵」相互謾罵，這種問候對方祖宗八代的言詞卻是缺乏ＥＱ的表現。

逞「口舌」之快罵「國罵」，也會有刑事責任與糾紛。彰化警分局刑事組長林世明就說，公然對他人辱罵「國罵」，已觸犯刑法的公然侮辱罪，曾經有一名男子因子女被鄰居飼養的狗咬傷，理論時被鄰居罵「三字經」，這名男子告上法院後，法官判處罵人的鄰居須賠償四萬二千元。

另有一個案例是，某國小男老師辱罵女同事三字經，被對方控告並索賠兩百五十萬元，法官判決男老師須賠償三十萬元，算一算，一個字價值十萬元，這些案例都足以讓那些習慣罵三字經而不自知的人引以為鑑。